Оккультизм чистой воды.
Намоленная икона — это не значит что автор её до святости намолил. Источником благодати может быть только Бог. В советское время у некоторых дома картонные или бумажные репродукции икон были, никто не шарахался от их не намоленности.
во время работы не соблюдался строгий пост, включался ТВ, совершались прогулки со сверстниками, развлечения и прочее богохульство:
, потому как я свидетелем всего этого не была, я вижу украшенные иконы, я знаю что украшение икон это традиция, за время советской власти практически утраченная, девушки её изучили, передают свои навыки людям, не порносайты иллюстрируют, а иконы украшают. Что не так? В чем сомнения? Они своими погаными не намоленными душами руками икону что ли испортят? Ну так пойдите освятите её (икону).
Ну не знаю, 55555 как-то заметила что это не иконы и права верующих ущемлены. Я так думаю, что любой человек может при желании принести домашнюю икону и попросить сделать оклад. Из-за чего сыр-бор так и не поняла.)
Если верующий хочет купить икону, а ему обычный рисунок впаривают
Я, может, плохо вижу, представленные работы нельзя увеличить и посмотреть крупным планом, но я полагаю работы 2,3,4,6,7,8,10,11. (т.е. 8 из 11) — это уже готовые иконы, которые украшены бисерными окладами или ризой. Шитье бисерных окладов старинный вид рукоделия, по преимуществу женский. Иконы украшали исстари: «Шили золотными нитками, речным жемчугом и бисером, «сажали» камнями и цветными стеклами. «Риза» теперь покрывает весь оклад: представляет и одеяния, и венцы, и окружающую фигуры среду, в которую они как бы погружены, как в фантастическую пейзажную живопись, выполненную бисером. Нити бисера ложатся плотно, выгибаются по форме предмета, фактурно передают объем. В то же время фон полон вертикальных «струй» бисерных нитей, с явной символикой схождения дождя, росы, света»
С чего Вы вдруг решили что украшенная подобным образом икона уже перестает быть иконой?
Вот опять Вы о каких-то мифических «нынешних иконописцах», как с примером прихожанки.) Есть конкретные работы. Я вижу всего 11. О каком большинстве мы говорим? Я вообще уже нить теряю.))
)) Не надо из верующего дурака делать, как попросит Вас о защите так и защитите, думаю какую икону в том ставить каждый сам разберется, к тому же их после покупки, если не в церковной лавке куплены, все равно в храм несут — освящать. Там батюшка подскажет если что не так.
Так я смысл Ваших претензий не понимаю, Вас духовная составляющая икон не интересует, но вот к тому духовны ли авторы представленных работ вы как то через чур щепетильны.
В Рублёвском иконописном отделении духовной семинарии обучают истинной иконописи, это значит не только технике письма учат, но и чему-то ещё на семи парах ежедневно.
А я была в Утевке, где храм был расписан безногим и безруким иконописцем Григорием Журавлевым, жителем этого села, иконописное отделение духовной семинарии он не заканчивал, кисть в зубах держал и тем не менее это иконы.
Работы у девчонок неплохие, но это никак не иконы.
Я не лезу в бутылку и не пытаюсь Вас переубедить, я сильно сомневаюсь, что Вы эксперт в этом вопросе. Не доверять Яне в том что и на обучение и работу получено благословение у меня оснований нет.
А при чем тут Иванка? Мы Иванку обсуждаем или конкретные работы, под каждой выставлено авторство, мне эти люди не знакомы, навешивать на не знакомых людей все смертные грехи я не собираюсь. Я не знаю с какими Вы молодыми девицами общаетесь, среди моих знакомых найдется пара-тройка, которые при желании могли бы заняться иконописью. А про «немощные и слабые» — это игуменья говорит, не я, даже в монастыре послушание дают исходя из целесообразности и по силам, думаю что и их духовник, дает им послушание, учитывая, что девушки живут в миру, а не в монастыре.
Все права на материалы, находящиеся на сайте , охраняются в соответствии с законодательством РФ, в том числе,
об авторском праве и смежных правах. При любом использовании материалов сайта, гиперссылка (hyperlink) на сайт
обязательна. (Условия ограниченного использования материалов)
Lira