Я про фортепиано так, к слову) Кажется, Вы играете)

Мне кажется, надо срочно открывать бюро знакомств на ТЛТТаймс))) Какие будут предложение по адекватному, здоровому названию?
Мой вариант: ЛавТаймс)

ЗЫ: круто, что тут есть люди, играющие на фортепиано)

Не, я уже выбрал ТЛТТаймс. Ищу здесь Богиню)))) Кстати, Лада — это, кажется, ее имя))))
(ШУЧУ)

Мне кажется, гораздо веселее был бы опрос: «Верите ли вы в то, что на сайтах знакомств (например, tlttimes) собираются адекватные люди?»)

Что-то тут какие-то граждане пошли провидческого типа. Ekologist в Ivane_Burduh-Ali распознал некоего Радькова, Вы — Лидию Николаевну в мужском (по аватару) нике Leto)
)))

-приз или -реализм?)))
Я прослушал запись, интервьюируемый звучит как психически нездоровый человек. Сбивки и пропадания способствуют этой оценке. По степени владения третьей логикой интервьюируемый вплотную приблизился к Belozerova1

Если б у бабушки был короткоствол, возможно, у нее был бы другой дедушка)

Дает. И забирает)

Про St1m'a — тут)

Хороший вопрос)
Hey, do you know, where you coming from?

Хм… Интересно… То есть, по мнению масс, упомянутый Влад и вот этот назойливый комментатор Ivan_Burduh-Ali — это одно лицо?)
По аналогии, Тольятти и Одесса — это один город…
Todos los fuegos el fuego, как Кортасар писал)

"To je muskarac
Intelektualac
Kamen temeljac napretka
Gospodin covek
Profesionalac
Bogata biografija"

Забавен публичный интерес к моей личности) Лично мне Тольятти представляется интересным и достойным городом из любой точки, в которой я нахожусь.

В советское время беспартийные были)

от рождения)

Где-то тут я писал, что бывших тольяттинцев не бывает (ссылку не найду). Пример «дежурства» Светланы Семеновой — хорошая иллюстрация этого)

у каждого на культуру свои планы)))

«После развала СССР в системе работы с молодежью образовался определенный вакуум. С одной стороны, появился свободный доступ к большому количеству технологий и решений, с другой стороны, после небольшого опытного периода стало ясно, что адекватность этих технологий российской действительности оставляет желать лучшего.

В городе Тольятти (как во многих других новых советских городах) ситуация осложнялась тем, что традиционные социальные методы отсутствовали как общесоциальное явление (город сформировался как мозаика из многих национальностей и культур). В то же время предлагаемые „официальной“ культурой решения во многом не были адекватны состоянию молодежи и атмосфере свободы и поиска, свойственной постсоветскому поколению. Так сформировалась новая уличная культура, которая заимствовала довольно много от хип-хоп культуры западных стран.

Однако здесь необходимо сделать некоторые оговорки. Современная хип-хоп культура – это, в первую очередь, городская культура коммунального типа. Ее специфические проявления немыслимы ВНЕ инфраструктуры ЛЮБОГО крупного города: граффити «работает» только в ситуации наличия населения определенной плотности и размера и достаточного количества урбанизированной площади для разработки, брейкданс или рэп доходят до высоких стадий развития только в определенной градостроительной среде и при определенной плотности населения, паркур, BMX, ролики и скейтборд лучше всего проявляются на асфальтированных и застроенных площадках.

Национальная составляющая хип-хоп культуры не так важна: вышеприведенные характеристики работают в любом урбанизированном пространстве и, судя по всему, именно поэтому сохраняют свою привлекательность для молодежи. В своем роде, хип-хоп культура стала наследницей городских культур, среди которых также наблюдалась конвергенция во всем мире.

В Тольятти около 30% населения составляет молодежь в возрасте от 14 до 30 лет. Очевидно, что поддержание здоровья и развитие инновационной активности молодежи являются стратегической задачей для города. В то же время мировой опыт свидетельствует, что наиболее успешным каналом передачи ценностей является культура (а образование, спорт, политика в данном контексте выступают как ее частные случаи). За время мировой практики выработано несколько общих культурных моделей: модель этнонациональной «традиционной» культуры, опирающейся на складывавшиеся веками способы взаимодействия человека и окружающей среды, технократически-рационалистической «классической» культуры, опирающейся на представление о безграничных возможностях интеллекта в адаптации и преобразовании среды, а также «ноосферной» культуры, признающей ответственность человека за преобразование окружающей среды и предполагающей поиск гармоничной модели их коэволюции. Выбор одной из этих моделей каждым из населенных пунктов (городов, сел) диктуется конкретными геополитическими и историческими условиями. В Тольятти отсутствие традиционной культуры, многонациональность и социальное происхождение играют определяющую роль при выборе «ноосферной» модели. Очевидно, что рудиментарные «деревенские» версии народной культуры или требующие сложившихся на социальном опыте стереотипов версии «классической» культуры будут иметь лишь ограниченный успех, а попытки навязывания могут привести к непредсказуемым последствиям. Очевидно, что такой «ноосферной» культурой может стать адаптированная к местным условиям «хип-хоп» культура, в частности, брейк и экстремальные виды спорта. Эта культура уже распространена среди молодежи города, практически каждый молодой человек проходит период занятий брейком или экстримом.

Использование этой естественной привлекательности в противовес отрицанию ценности уличной культуры и низведения ее до субкультуры и является, на наш взгляд, сильной стороной предлагаемого проекта.»

Это реклама)

Проект «Здоровый заряд»

Голосуем)))

Если другие проекты из Тольятти идентифицируете, пожалуйста, отпишите здесь)