Ну попробуйте прочитать книгу Архимндрита Тихона Шевкунова «Не святые святые» — это не богословская литература, это сборник рассказов о монахах, мирянах. священниках — реальных людях с кем довелось встречаться автору. Читается легко, может что-то прояснится у Вас. Я говорю о жизни церкви и о людях к этой церкви себя причисляющих, а Вы не понятно о ком.

Я сдаюсь))), не возможно что-то объяснить человеку для которого церковь=магазин, где его обсчитали, кусочек благодати не до дали.

Да я и не спорю, отвечаю на вопросы.)

Думаю достаточно, чтобы понять что есть церковный налог и сравнить это с Россией.

во французской печати можно встретить термин «добровольный церковный налог». В этой стране католическая церковь рекомендует верующим платить 1% от своих доходов в год. Примерно 45% взрослых жителей Франции христиан-католиков добровольно уплачивают этот взнос в основном во время поста, покрывая, таким образом, около половины ежегодных церковных расходов

Особая система финансирования церкви за счет налогов существует в Италии и Испании — странах, где влияние католической церкви наиболее велико. Каждый гражданин, уплачивающий налоги, заполняя налоговую декларацию, может обозначить в специальной графе, на какие цели должна быть истрачена фиксированная законодательно часть его совокупных налоговых платежей, составляющая 0, 8% в Италии и около 0, 5% в Испании. Выбор у налогоплательщика невелик: названная часть налоговых платежей будет перечислена церкви или пойдет в бюджет и будет использована целевым образом на финансирование социальных, культурных и других гуманитарных расходов.

Другой вариант церковного налога практикуется в самой экономически развитой и многонаселенной стране Западной Европы — Германии, где христиан больше, чем в других странах ЕС, но они относятся к двум конфессиям -католической и лютеранской. Его платят физические лица, которые заявили о принадлежности к одной из конфессий и согласии платить церковный налог

Первый вариант — все налогоплательщики платят церковный налог в обязательном порядке. Такой тип церковного налога принят в Австрии, Швейцарии. В Австрии этот налог равен 1, 1% от облагаемой базы после вычета необлагаемого налогом минимума доходов. В случае неуплаты налога церковь может востребовать его через суд.

Церковные налоги не относятся к государственным налогам и в то же время близки к ним по целому ряду признаков. Они являются налогами, так как носят чаще всего обязательный, безвозмездный и нецелевой характер, но не поступают ни в центральные, ни в местные бюджеты. По экономическому содержанию у церковных налогов есть нечто общее со взносами во внебюджетные фонды. Часто сбором церковного налога занимаются государственные фискальные органы, получающие за это определенное вознаграждение. Собранные средства передают церкви, а она расходует их на цели, одновременно являющиеся частично целями государственного регулирования.

Опять мухлюем?) Где-то было в моем тексте «госорганизации»?!

Германия, Франция, Финляндия, Австрия, Дания, Швейцария… продолжать?

Что-то у Вас все в кучу.) Еще раз повторяю церкви строятся на частные пожертвования, жертвователями могут быть и организации, приведенный Вами пример не есть строительство церкви, это светское учебное заведение, которое будет находится в ведомстве министерства образования. Если Вас смущает строительство Храма при институте, так там как раз 50/50 участия бюджетных и частных денег. Ну считайте здание института стоит область, а на Храм частные инвестиции идут. Налоги идут в государство и государство принимает решение о распределении средств, а не в РПЦ. У нас в стране нет церковного налога, хотя во многих странах он есть, причем в некоторых берется со всех вне зависимости верит человек или нет.

Ох уж эта религиозная агрессия и радикализм: покайтесь, грешник, от церкви отлучили.
Вы чего? Кому покаяться? Какой грех?

Если Вы задаете вопрос умейте услышать ответ. Вам приведен пример, где ясно видно отношение Церкви к верующим, которые гнушаются принимать причастие, благословение от «не достойных» священников (к вопросу о Толстом)
Все Ваши сентенции сводятся к одному: там плохие священники и знаться с ними нечего, главное искренне верить, хоть в кого.(Будда, Христос, Аллах для Вас не важно). Тогда предмет разговора совсем не ясен. Если человек верует в Будду, ему какое дело до священников христианских, храмов и отлучении Толстова от Православной церкви? Или вас мнение именно православной церкви по этому поводу интересует. Так я Вам его стописят раз сказала. Не считаете его не обходимым для исполнения, ну и живите себе дальше со своим Буддой. Уж разберитесь или «или Богу свечка, или черту кочерга».

У меня дома где-то пластинки лежат с записями Лещенко.

«Чубчик» мне еще у него нравится.)*как то мы совсем с темы съехали, с подачи Добровольца.

Справедливости ради, надо вспомнить что Кафка перед смертью велел все свои рукописи сжечь.

Ну и выдержка у Вас 55555), бармалея пора уже покусать за систематические провокации.

И Карамзин в эту же компашку)

Тогда уж и Петра Лещенко, хорший был певец!

Да все равно уж, тут и так намешали))