Сегодня, четвертого мая, исполняется 166 лет со знаменитого «примирительного» ужина в доме Аксаковых, на котором вложили мечи в ножны представители двух наиболее значительных направлений в общественно-политической мысли России — западников и славянофилов. Однако, эта дата хоть и считается моментом с которого их противостояние, начавшееся с публикации Чаадевым первого «Философического письма» в 1836 году, начало сходить на убыль, номинально страсти утихли лишь к пятидесятым годам XIX столетия.
Другое дело, что в действительности, никакого примирения, конечно же, не произошло. Более того, именно эти два направления оказались наиболее живучими и наиболее актуальными из всех, что когда-либо рождала русская общественная мысль. Таким образом, меняя вывески, затихая в первой полвине двадцатого века и вновь разгораясь во второй, идея о самобытности российской цивилизации в противовес её «общеевропейскости» докочевала и до наших дней. И сегодня, к какому лагерю бы не причислял себя современный человек: консервативному или либеральному, коммунистическому или демократическому, патриотическому или космополитическому, инновационному или традиционному, революционному или эволюционному, он всегда, так или иначе, озвучивает принципы двух изначальных направлений. И, что характерно, со времён Герцена и Киреевского, Россия, изрядно пометавшись, так и не смогла не только определиться с путём своего дальнейшего развития, но и даже как-то ощутимо самоидентифицироваться.