1. Сергей Германович аппелирует к своей инвалидности, утверждая, что я его обидел именно как инвалида и грозит мне иском от всех инвалидов города. Эта претензия не состоятельна, ибо в истории инвалидность Сергея Германовича вообще никак, ни словом единым, не упоминается.!

Искреннее возмущение Сергея Германовича Дьячкова по поводу одной из вымышленных историй на сайте Gremin Info вынуждает меня объясниться. Постараюсь быть кратким.

2. Тот факт, что Сергей Германович общается в истории с санитаром, объясняется исключительно форматом проекта – там все общаются с санитарами.

3. Отношения Сергея Германовича с мэром Андреевым мне глубоко фиолетовы. Попытки выставить меня тупорылым заступником Андреева — наивны и нелепы. В тексте «На каждого Наполеона есть свое Ватерлоо» меня лишь насмешили – именно что насмешили – многочисленные авторские пассажи. Глупые, нелепые, надуманные, натянутые. Их то я и высмеивал. Но не чью-то инвалидность.

Теперь обосную.

4. Сергей Германович написал: «Когда же решались важнейшие для города вопросы: строительство торжища у Православного храма и по лесной дороге, мэр заранее уехал».

Я понятия не имею куда, когда и зачем уезжал мэр. Но я знаю, что ситуации, о которых говорил Сергей Германович нельзя назвать «решением важнейших для города вопросов».

Относительно «Православного храма» имели место публичные слушания, которые никого ни к чему не обязывают – а значит и НЕ РЕШАЮТ ничего.

Относительно лесной дороги были депутатские слушания, на которых вопрос о строительстве лесной дороги НЕ РЕШАЛСЯ.

Так что Сергей Германович вульгарно передергивает факты. Это то меня и задело и ничего более.

5. Сергей Германович написал: «Но самым загадочным выглядела история с группой молодежи, прибывшей невесть откуда для голосования. Один из присутствующих узнал многих из них, они являются представителями протестантской церкви».

Понятия не имею кто там был и представителем чего являлся. Но данное заявление как минимум – бездоказательно. Сергей Германович не сообщает кто именно этот «один из присутствующих», и насколько можно доверять заявлению, что он «узнал многих из них». Не сообщается даже количество этих «многих». Читатель лишен возможности соотнести их численность относительно общей численности собрания. Я утверждаю – Сергей Германович и здесь вульгарно передернул факты.

6. Сергей Германович пишет: «Не правда ли, многозначительное совпадение. Особенно, если вспомнить, что самые популярные у молодежи направления («Жигулевская кругосветка», экстремальные виды спорта) уже полностью под влиянием протестантских лидеров».

Здесь я уже смеялся в голос. Я – кругосветчик, занимаюсь экстремальной велоездой и пейнтболом. Если читать фразу Сергея Германовича именно так, как он ее написал, то надо делать вывод – я тоже «полностью под влиянием протестантских лидеров».

Обратите внимание – не «возглавляются протестантскими лидерами», а «полностью под влиянием протестантских лидеров».

Я ответственно заявляю, что наш пейнтбольный клуб «Русич» — не находится под влиянием протестантских лидеров. И экстремальные велосипедисты – тоже там не находятся. Что касается Возилова, то 700 участникам «Жигулевской кругосветки» глубоко фиолетово в какую сторону крестится Возилов. Кругосветчики находятся под влиянием своего увлечения водным походами и подчиняются своим капитанам, среди которых есть православные, католики, мусульмане, иудеи, атеисты. Возможно, есть протестанты, кришнаиты и сатанисты. И что?

Фраза «полностью под влиянием протестантских лидеров» — есть вульгарное передергивание факта.

7. Сергей Германович написал: «В течение девяти часов проходил фестиваль экстремальных видов спорта (вы помните, какие «ветра» там дуют). Не случайно ответственной в мэрии за этот «день» оказалась Марина Козлова, работавшая некогда в неком АНО, чье участие в избирательных акциях Андреева хорошо известно».

У меня вопрос – какие такие «ветра дуют на фестивале экстремальных видов спорта»? Какие?! Если Сергей Германович имеет ввиду, что ветра эти – протестантские, то это не правда, о чем я уже сказал выше.

В каком АНО работала Марина Козлова я не знаю, о ее участии в избирательных кампаниях мне ничего не известно. Но мне кажется логичным, что руководитель комитета по делам молодежи отвечает за фестиваль, проходящий в День молодежи.

Попытки увязать фестиваль, Козлову и «протестантские ветра» — есть вульгарное передергивание фактов.

8. Сергей Германович написал: «Те, кто двигал Сергея Андреева в политику, хорошо знакомы с такой наукой — физиогномика. Вертикальная волевая складка между бровей подчеркивает у ее хозяина неукротимое стремление к власти, а ледяной взгляд никогда не улыбающихся глаз убеждает — ради этой власти человек готов на все. Они «подхватили» его, когда юный Андреев занимался фарцовкой».

Я смеялся в голос, читая этот абзац. Во-первых, упомянутая Сергеем Германовичем физиогномика наукой не является. Это всего лишь учение, которое по настоящий момент не имеет научного обоснования — как и, к примеру, астрология и хиромантия. Апеллировать к ней для серьезного социолога — нелепо. Это смешно, в конце концов.

Во-вторых, я так и представлял себе, как юный Андреев фарцует на улице, а проходящие мимо некие «те» видят его волевую складку между бровей, многозначительно переглядываются и подходят к Андрееву: «Мальчик, хочешь мы тебя в политику двинем? Больно уж складка у тебя между бровей подходящая».

Сергей Германович, да мне просто смешно! Данная ваша аналитика не выдерживает критики, аргументация притянута за уши и вызывает смех.

Красильников утверждал, что я его зверски избил за вопросы Андрееву, теперь вы утверждаете, что я отработал заказ за то, что вы нападаете на Андреева.

Да поймите же вы оба, что есть вещи, которые меня возмущают сами по себе. К ним, в частности относится надругательство над памятью моих друзей и низкопробная аналитика, к тому же затрагивающая меня лично за живое как кругосветчика и спортсмена. Я не нахожусь под влиянием протестантских лидеров. Я живой человек, у меня есть позиция, собственная точка зрения, человеческие эмоции и право смеяться над глупостью

Сергей Германович, я сожалею, что вам показалось, будто бы я высмеивал вас как инвалида. Перечитайте – про инвалидность в истории ни слова. А с санитаром там все общаются. Давайте как-то пройдем через это недоразумение.

Александр Гремин