Другие свидетельства подлинности Библии
1. Масоретские тексты. Древние библейские рукописи принадлежат не только христианам, но и иудеям, которые почитают Ветхий Завет как единственное данное им Писание. Это тексты, написанные на древнееврейском языке — оригинальном языке Ветхого Завета, их возраст насчитывает по меньшей мере тысячу лет. Они известны как Масоретские тексты.
2. Свитки Мертвого моря. Впервые обнаруженные в пещерах Кумранской пустыни близ Мертвого моря в Израиле, эти свитки содержат множество отрывков из Ветхого Завета на древнееврейском языке и датируются II столетием до н. э. Они включают в себя две копии Книги Пророка Исаии, содержащей пророчества о смерти и воскресении Иисуса Христа (см.: Ис. 53:1–12), о Его непорочном зачатии (см.: Ис. 7:14) и о Его божественности (см.: Ис. 9:6–7).
3. Септуагинта. Септуагинта — название первого перевода на греческий язык Ветхого Завета. Он переписывался во II веке до н. э. и содержит все главные пророчества о пришествии Мессии, утверждение о том, что Он — Сын Божий (см.: Пс. 2:7; 1 Пар. 17:11–14), и некоторые подробности Его страданий и искупительной смерти (см.: Пс. 21, 68). Ранняя Церковь широко пользовалась Септуагинтой.
4. Вульгата. В IV веке н. э. Римско-католическая церковь полностью перевела Библию на латинский язык, используя Септуагинту и древние греческие рукописные списки Нового Завета. Этот список известен как Вульгата и содержит все Книги Ветхого и Нового Завета в том виде, в каком они известны нам. Этот перевод утвержден как стандартный текст для Римско-католической церкви.
5. Отрывки из греческого текста Нового Завета. Существует множество отрывков оригинального греческого текста Нового Завета, сохранившихся со II столетия н. э. Все они, собранные вместе, составляют содержание Нового Завета в том виде, который нам известен. Весьма интересно сравнить обилие этих свидетельств с текстами древних греческих и римских классических произведений, многие из которых написаны не раньше, чем спустя тысячу лет после Р. Х. Поистине нет других литературных произведений той же эпохи, которые имели бы такое множество рукописных доказательств, как греческий текст Нового Завета.

До сих пор существует три главных рукописных списка Библии на греческом языке (включая Септуагинту (Ветхий Завет) и оригинальный текст Нового Завета).
1. Александрийский список. Этот том, написанный в V веке н. э., содержит всю Библию за исключением нескольких потерянных листов из Нового Завета (а именно: Мф. 1:1–25:6, Ин. 6:50–8:52 и 2 Кор. 4:13–12:6). Он не включает в себя ничего, что не является частью современной Библии. Рукопись хранится в лондонском Британском музее.
2. Синайский список. Это очень древняя рукопись, датируемая концом IV века. Она содержит весь Новый Завет и значительную часть Ветхого Завета. В течение столетий она хранилась в Санкт-Петербургской императорской библиотеке и была продана британскому правительству за сто тысяч фунтов. В настоящее время также находится в Британском музее.
3. Ватиканский список. Вероятно, это самый древний из сохранившихся полных рукописных списков Библии. Он датируется IV веком и хранится в Ватиканской библиотеке в Риме. Последняя часть Нового Завета (с Евр. 9:14 до конца Откровения) написана рукой, отличной от той, которой написана остальная часть рукописи (вероятно, писец, начавший переписывать текст, по какой-то причине не смог завершить работу).

Недавно в эфире радиостанции «Маяк», в программе «Болячки», трое ведущих долго, с удовольствием и смаком хохотали над больными муковисцидозом. Приглашённый врач рассказывал, что это за болезнь – а ведущие делились, какие ассоциации вызывает у них медицинское слово «секрет» и как это весело – жить всю жизнь как будто бегаешь в противогазе. А также предположили, что выделяющаяся на теле больных муковисцидозом соль может быть использована в кулинарии.

В результате Межрегиональная общественная организация «Помощь больным муковисцидозом» отправила письма в надзирающие инстанции и собралась идти в суд, директор программ «Маяка» извинился, а программу «Болячки» закрыли.

Хотя в старушке европе так уже не думают.

Да я и не стремлюсь).

*срочно, срочно вспомнить кто из женщин в 70 вышли замуж за 20летних*

У меня так первую зарплату сперли, в троллейбусе. Обидно было.

Жизнь моей бабушки совсем не образец для подражания, но осознание этого никогда не мешало мне её любить.

Ведущих уже уволили, их зарплату передали в фонд детей-инвалидов.

Это не от низости ведущих — они лишь отражение отношения общества к больным людям.

Не боись, отобьемся).

И еще по поводу одежд православных:

— «человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце» (1 Цар. 16, 7).

— «Мы не должны производить впечатление странных, придурковатых людей, если мы хотим быть Церковью народа, а не замыкаться в гетто. Мы должны показать пример народу, в том числе и своим внешним обликом. Православие — это не убожество, это красота жизни!». (Патриарх Кирилл).

А мы не трясем, а знаем и базу и прения, так сказать).

Lira, у дьякона Кураева я читал, что для православных женщин ношение длинных юбок и платков обязательно

С мнение Кураева на этот счет не знакома.

Византийские православные женщины носили именно чадру и закутывали своё тело не меньше арабских.

Не вижу смысла говорить о традициях Византии. Они к современным Российским реалиям, в том числе и в отношении одежды православных женщин не имеют никакого отношения

В Посланиях апостола Павла сказано, что у жены должна быть покрыта голова как знак власти мужа над нею

«Есть некоторые общие указания относительно одежды женщины-христианки. Обратимся к Священному Писанию. Апостол Павел указывает, чтобы «жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением волос, не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою, но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию» (1 Тим. 2, 9-10). Есть указание и на то, что «всякая жена,молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову» (1 Кор. 11,5), поэтому православные христианки призваны молиться с покрытой головой.»
Т.е. речь только о молитве. В Храме или дома, при чтении молитвенного правила, а не везде и всегда.
По поводу юбок: тот же Апостол Павел говорит о том что не должно носить женщинам мужскую одежду, а мужчинам женскую. Но надо учитывать в какое время он это говорит и кому. В то время распространены были гомосексуальные отношения и мужчины, которые хотели понравится своему полу отращивали волосы и носили женское платье, женщины наоборот — отрезали волосы и носили мужскую одежду. Считать ли современные женские брюки мужской одеждой вопрос спорный. я думаю если мужчина оденет современные женские брюки. выглядеть он будет нелепо, и вряд ли кто подумает что он в мужской одежде. Про длину юбок вообще речи нигде нет. Юбки стали укорачиваться в первую мировую, если не ошибаюсь, Коко Шанель. И то не по капризу дизайнера, а исходя из тогдашних реалий жизни. Мужчины ушли на фронт, женщины вынуждены была помимо семьи и дома взять на себя мужские обязанности. Потом Вторая мировая, юбки еще короче, но вплоть до «сексуальной» революции 60х ниже колен. Короче, если Вас интересует история укорачивания юбок — это скорее к Виссон. А в православной традиции — это никак не регламентируется. В храме женщина должна быть опрятно одета, в юбке и платке. Вот и все правила. Опять же платок -это Российская традиция. В греческой православной традиции в храм ходят без платков.

что у жены должна быть покрыта голова как знак власти мужа над нею

Это был отличительный признак того, что женщина за мужем. Девочки и девушки ходили с непокрытой головой.

. В школе же он произведет противоположный эффект, поставит носительницу в центр внимания,

Это если носительница одна, а если одна «не носительница»?

Удивила только Lira, с какой-то толерантной кашей в голове

Ожидали что я начну скандировать: Мусульманским хиджабам — нет, нет, нет. Православным крестикам — да, да, да!?).
Мне все равно в чем люди хотят ходить, и в школу в том числе (если в школе по уставу нет обязательной школьной формы), хоть в шапках ушанках пусть сидят, лишь бы учились хорошо. А вот то что некоторая группа людей пытается решить свои предпочтения в одежде методом угроз и шантажа — это уже не есть хорошо, здесь уже государство на федеральном или региональном уровне должно порядок навести (Например ввести обязательную школьную форму).
И рецепт «толерантной каши» хорошо бы услышать, а то гречневую знаю, рисовую, пшенную, манную…

Библиографию можно было не указывать, и так понятно откуда ветер дует. Все это можно рассматривать лишь как версию, там сами академики к единому мнению не пришли. Да и коллектив авторов, разрабатывающих теорию новой хронологии говорит:«наша реконструкция всеобщей истории, предложенная нами в качестве пока еще гипотетической картины». А Вы как флагом машете одной из спорной и не доказанной научной версией (коих с десяток). Это как раз тот + который должен идти к академическому знанию, а не вместо него.

Поклонник Фоменко-Носовского?

И другое дело убивать.

Ну те понятно преступление совершают. Но реакция то после свершения преступления наступает. И как учителю быть? Запретить и утешится тем что после ее смерти их посадят (если найдут)?

ни русских, ни русского языка до принятия христианства не было

Где Вы это прочитали? Ещё летописец Нестор в «Повести временных лет» поднял этот вопрос: «Откуда есть пошла Русская земля?». Начал отсчёт Русской истории от мифического Иафета-Япета, потом после большого промежутка времени расположил Русь на берегах реки Дунай в Норике. И только затем вывел Русь на берега Днепра и озера Ильмень, известная уже по школьному курсу – Киевско-Новгородская Русь. Так, даже в сильно отредактированной «Повести временных лет», есть две прародины Русского народа – Ближний Восток и Балканы.

Что ж они там дикие 5000 лет жили, без письменности и без культуры?

А никто не делал таких аналогий, до христианства культуры не было. Античная культура тому свидетельство. Пример-то к чему?